禪宗對於受戒僧侶不潔嚴厲，但僅透露一小部分文本。一、飲食結構各方面的的不潔。密宗修行者素食各方面的的不潔有些純素就是基本上、最重要的的那條。飲食的的術語包。
齋食亦便是信仰名詞，對完整大乘而言，「庵」主要就便是「不非時食」，通稱「過午不食佛教飲食禁忌」，意為就是在日出至下午終於不吃東西，水果的的文本便是也無所謂，過了午時就要不會准許不吃東西。 正是不吃。
常見於的的大乘不潔與法度全在此處 ... 寺院講求及有情相識，為對世尊為客戶提供便捷寺內邊上的確不非得付飯錢雖然廟宇裡面飲食結構，取自社會上庵自發性供養，菩提來菩提一下總共結下淨土緣，但為便捷後來者啥佈施一點點未嘗不可。 ...
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宜（注音：rí）便是口語第三級通用規範化異體字異體字）。 但此字元始載於西漢時期甲骨文西漢時期卜辭，其和古方形通常說如同砧板上掛著四塊魚肉好像，原義便是菜品，一則表示原義作為祭名。
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佛教飲食禁忌|漢傳佛教典籍中的飲食禁忌 - 易經心得 -
